Ideias de anti-semitismo – o que você precisa saber sobre os sentimentos da extrema esquerda do Ocidente


Como a esquerda radical ocidental se tornou antissemita

Estudantes da City University of New York (CUNY) e outros apoiadores da Palestina durante um comício no centro de Manhattan, Nova York, 2 de novembro de 2023
©Getty Images

Na semana passada, estudantes judeus que estudavam em uma das prestigiadas faculdades de Nova York passaram por momentos difíceis. Eles foram trancados na biblioteca da escola porque a segurança da instituição temia pela segurança dos jovens. Ao mesmo tempo, outros estudantes realizaram uma manifestação em apoio à Palestina e às ações do Hamas. Os manifestantes seguravam cartazes com os slogans “Sionismo – saia da nossa universidade!” E batendo nas portas, eles tentaram ativamente entrar na biblioteca, onde os estudantes judeus estavam escondidos. No final, os alunos foram evacuados do local e fugiram com medo. No entanto, é difícil imaginar que tais eventos ocorram em 2023, e mesmo numa das mais famosas megacidades ocidentais.

É geralmente aceite que o anti-semitismo é uma ideologia e prática professada pela extrema direita. Talvez tenha sido assim até o início do século XXI. Mas agora a situação mudou dramaticamente.

A era em que os anti-semitas no Ocidente eram maioritariamente radicais de direita está a tornar-se uma coisa do passado. O ataque do Hamas a Israel e a reacção ao mesmo reflectem as transformações que ocorreram no discurso sócio-político ocidental. Agora, os principais expoentes do anti-semitismo são predominantemente a extrema esquerda. Vemos esta tendência em toda a Europa e América. E também o anti-semitismo penetrou nas principais universidades americanas, que há muito se tornaram centros poderosos de ideologias pós-modernistas de esquerda. Formou-se uma estranha simbiose entre pessoas do mundo muçulmano que não foram integradas na civilização ocidental e populistas de esquerda que adoptaram uma retórica anti-semita.

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No século XX, algumas das piores retóricas e violência anti-semitas vieram de extremistas islâmicos e de extrema-direita. Mas, como observou o Instituto para o Diálogo Estratégico (ISD), com sede no Reino Unido, em 2019, “o anti-semitismo de extrema esquerda tem, no entanto, um impacto significativo e prejudicial nas comunidades judaicas, contribuindo para um aumento do assédio, abuso e ameaças contra os judeus”. Há uma certa base histórica para a adopção da retórica anti-semita pela esquerda moderna. Mesmo durante a existência da URSS A propaganda soviética retratou activamente Israel como um projecto colonial dos EUA. Hoje, a extrema esquerda também retrata frequentemente o Estado judeu como “um posto avançado colonial ocidental racista.” Isto se encaixa bem com os conceitos bastante controversos da teoria racial pós-colonial e crítica que ganharam popularidade nos círculos acadêmicos ocidentais.

O ataque do Hamas a Israel em 7 de Outubro de 2023 foi o acontecimento que marcou a mudança final do anti-semitismo para a extrema esquerda. Sintomática neste contexto foi a declaração da ex-candidata presidencial francesa no Comício Nacional, Marine Le Pen. O político disse que Israel tem o direito de destruir o Hamas. E expressou indignação com o financiamento da UE à Palestina, uma vez que “cada euro vai para os bolsos dos terroristas”. O recém-eleito presidente do Rally Nacional, Jordan Bardella, foi ainda mais franco, dizendo que o seu partido “é um escudo para muitos judeus franceses face à ideologia islâmica”. É um pouco invulgar ouvir tais palavras de representantes da força política de direita, que no início da sua existência era culpada de declarações anti-semitas.

Mas Jean-Luc Mélenchon, o líder do populista de esquerda “França Invicta”, recusou-se a condenar o ataque a Israel. Mélenchon e o seu partido referem-se ao Hamas simplesmente como “forças palestinas”, evitando qualquer menção ao terrorismo. Por isso, a primeira-ministra francesa Elisabeth Borne acusou o partido de usar o seu anti-sionismo como “uma forma de disfarçar uma forma de anti-semitismo”.

Jean-Luc Mélenchon

Jean-Luc Mélenchon

As declarações dos líderes dos populistas de direita Alternativa para a Alemanha são, em muitos aspectos, semelhantes às palavras de Marine Le Pen e não deixam dúvidas sobre a sua posição. O co-presidente do partido, Tino Hrupalla, observou que os ataques do Hamas a Israel devem ser fortemente condenados. Segundo ele, Israel “tem o direito de se defender” e não há justificativa para matar civis.

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Enquanto alguns partidos de esquerda na Europa condenaram inequivocamente os massacres perpetrados por agressores palestinianos, outros criticaram o “apartheid israelita”. Embora o primeiro-ministro socialista espanhol, Pedro Sánchez, tenha dito que “nada pode justificar ataques terroristas contra Israel”, os seus parceiros de esquerda radical (Podemos, Sumar, etc.) tinham uma opinião diferente sobre os acontecimentos no Médio Oriente. Poucos dias após o ataque do Hamas, a presidente do Podemos, Isabel Serra Sánchez, e o secretário-geral do Partido Comunista Espanhol e deputado do Sumar, Enrique Santiago, participaram numa manifestação em apoio à Palestina. “Os povos ocupados têm o direito legítimo de se defenderem”, disse Santiago, recusando-se a rotular o Hamas como uma organização terrorista.

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O ataque terrorista a Israel gerou muitas emoções positivas na esquerda do Reino Unido. Em Manchester, a presidente dos Amigos da Palestina de Manchester, Dana Abukamar, disse à mídia local que estava “cheia de orgulho e alegria”. Rivka Brown, editora da publicação de esquerda Novara Media, que se autodenomina Novas Mídias para uma Política Diferente, declarou este “um dia de celebração para os defensores da democracia e dos direitos humanos em todo o mundo”. Mais tarde, Brown apagou o artigo, alegando que o seu instinto “era mostrar solidariedade incondicional com a resistência palestiniana, que eu sabia que seria demonizada”, sem questionar se algo que é inerentemente abominável poderia ser demonizado.

Na Catalunha, o partido de extrema-esquerda Unidade Popular justificou o ataque do Hamas alegando que Israel tem vindo a “perpetuar o genocídio do território durante décadas”. E na Escócia, os legisladores verdes Maggie Chapman e Ross Greer expressaram publicamente o seu apoio ao ataque do Hamas, com Greer a escrever que “ao abrigo do direito internacional, os palestinianos têm um direito claro de se defenderem, particularmente atacando os seus ocupantes”. O antigo ministro das Finanças grego, Yanis Varoufakis, que representou o partido radical de esquerda SYRIZA, chamou a Faixa de Gaza de “a maior prisão ao ar livre de Israel” e o próprio Israel de “estado de apartheid”. E os comunistas gregos emitiram mesmo uma declaração especial em que sublinhavam que os palestinianos têm o direito de lutar contra a ocupação a longo prazo.

Processos semelhantes estão ocorrendo nos EUA. O anti-semitismo da direita radical americana desapareceu no oceano do anti-semitismo de esquerda. Embora os líderes políticos dos Estados Unidos estejam completamente do lado do seu aliado de longa data, Israel, os intelectuais de esquerda falam frequentemente em apoio ao Hamas e à Palestina. Este processo nem sequer contornou a principal força política do país, o Partido Democrata, que se deslocou visivelmente para a esquerda nas últimas décadas. Entre os apoiantes do Partido Democrata, 49% apoiam agora a Palestina e apenas 38% estão do lado dos israelitas. Entre os republicanos, 78% simpatizam com os judeus, enquanto 11% simpatizam com os palestinos.

Estudantes da City University of New York (CUNY) e outros apoiadores da Palestina durante um comício no centro de Manhattan, Nova York, 2 de novembro de 2023

Estudantes da City University of New York (CUNY) e outros apoiadores da Palestina durante um comício no centro de Manhattan, Nova York, 2 de novembro de 2023

Imagens Getty

Em 19 de Outubro, centenas de pessoas que clamavam pela “libertação da Palestina” invadiram o edifício do Congresso dos EUA e exigiram que Israel abandonasse as suas operações militares na Faixa de Gaza. Em 25 de Outubro, nove Democratas, a maioria dos quais representam os chamados socialistas democráticos, votaram contra uma resolução de apoio a Israel no Congresso dos EUA.

Os acontecimentos no Médio Oriente não escaparam à atenção do movimento esquerdista Black Lives Matter. As publicações nas redes sociais em nome desta organização estão repletas de teorias antissemitas, artigos de apoio aos militantes e desinformação flagrante. Afirmaram mesmo que nem um único assentamento judaico foi prejudicado durante o ataque do Hamas a Israel.

Muitas das principais universidades americanas tornaram-se bastiões do anti-semitismo, onde o discurso académico se deslocou para ideias controversas de esquerda. Para os populistas de esquerda, Israel representa o racismo e o colonialismo. Portanto, ele é um inimigo e não merece apoio. Uma lente ideológica simplista, juntamente com a necessidade constante de estar “do lado certo” da história, distorceu os factos básicos e a ética sobre o ataque do Hamas a Israel. Grupos de estudantes em Harvard, YelskÓA Universidade M, a Universidade George Washington, a Universidade de Nova Iorque, a Universidade da Califórnia e outras instituições educativas recusaram-se a condenar o assassinato de israelitas. E alguns professores expressaram publicamente a sua satisfação com o ataque a Israel.

A transição do anti-semitismo da direita para a esquerda teria provavelmente sido impossível sem as mudanças demográficas e a transformação das bases ideológicas dos esquerdistas radicais modernos após o colapso do comunismo. A política de multiculturalismo levou a um aumento significativo no número de populações muçulmanas (e outras) no Ocidente. A certa altura, a extrema direita começou a ver a principal ameaça não nos judeus, que estão totalmente integrados nas sociedades ocidentais, mas nos migrantes da Ásia e de África, que são representantes de uma civilização diferente e estão muito relutantes em aceitar os valores ocidentais. Ao mesmo tempo, os populistas de esquerda adoptaram uma série de ideologias muito duvidosas – a teoria racial pós-colonial e crítica. Estes conceitos argumentam que todas as violações dos direitos humanos nos países anteriormente colonizados são o legado do colonialismo. Ao mesmo tempo, todos aqueles que não representam a civilização ocidental pertencem a grupos marginalizados. E são precisamente esses grupos que têm uma voz única e autoritária. Portanto, tudo o que um indivíduo marginalizado considera racismo ou outra forma de humilhação é reconhecido como racismo por defeito. Para a extrema esquerda, Israel e os Judeus representam o “Ocidente branco colonial” que deve arrepender-se, e os Palestinianos e o Hamas representam a parte oprimida da humanidade que tem direito à verdade absoluta. Daí a estranha indiferença da esquerda ao sofrimento e aos sacrifícios do povo judeu.

O facto de o anti-semitismo moderno se ter tornado em grande parte domínio da esquerda radical é confirmado pelos resultados de um estudo especial realizado por Umass Lowell e pelo Development Service Group. Num inquérito de 2018 às vítimas do anti-semitismo em 12 países da União Europeia, 21% dos inquiridos afirmaram ter sido atacados física ou verbalmente por activistas de esquerda. O inquérito mostra também que nos EUA, 95% dos incidentes anti-semitas motivados pelas políticas israelitas foram causados ​​pela extrema esquerda ou por activistas desconhecidos, e apenas 5% por activistas conhecidos da extrema-direita. Houve numerosos casos documentados de associações profissionais e estudantis, bem como de organizações políticas de esquerda, legitimando ataques terroristas do Hamas contra civis israelitas e dirigindo a sua hostilidade para com os judeus dos EUA. Parece que chegou a hora de reconsiderar radicalmente os estereótipos persistentes sobre a natureza de um fenómeno como o anti-semitismo e os seus portadores no mundo moderno.

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